Quoting%20commentary sobre Yomá 4:4

בְּכָל יוֹם הָיָה חוֹתֶה בְּשֶׁל כֶּסֶף וּמְעָרֶה בְתוֹךְ שֶׁל זָהָב, וְהַיּוֹם חוֹתֶה בְשֶׁל זָהָב וּבָהּ הָיָה מַכְנִיס. בְּכָל יוֹם חוֹתֶה בְשֶׁל אַרְבַּעַת קַבִּין וּמְעָרֶה בְתוֹךְ שֶׁל שְׁלשֶׁת קַבִּין, וְהַיּוֹם חוֹתֶה בְשֶׁל שְׁלשֶׁת קַבִּין, וּבָהּ הָיָה מַכְנִיס. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּכָל יוֹם חוֹתֶה בְשֶׁל סְאָה וּמְעָרֶה בְתוֹךְ שֶׁל שְׁלשֶׁת קַבִּין, וְהַיּוֹם חוֹתֶה בְשֶׁל שְׁלשֶׁת קַבִּין, וּבָהּ הָיָה מַכְנִיס. בְּכָל יוֹם הָיְתָה כְבֵדָה, וְהַיּוֹם קַלָּה. בְּכָל יוֹם הָיְתָה יָדָהּ קְצָרָה, וְהַיּוֹם אֲרֻכָּה. בְּכָל יוֹם הָיָה זְהָבָהּ יָרוֹק, וְהַיּוֹם אָדֹם, דִּבְרֵי רַבִּי מְנַחֵם. בְּכָל יוֹם מַקְרִיב פְּרָס בְּשַׁחֲרִית וּפְרָס בֵּין הָעַרְבַּיִם, וְהַיּוֹם מוֹסִיף מְלֹא חָפְנָיו. בְּכָל יוֹם הָיְתָה דַקָּה, וְהַיּוֹם דַּקָּה מִן הַדַּקָּה:

Todos os dias, ele (o padre oficiante) retira (o carvão) [quando retira o carvão da segunda pilha de madeira de incenso para trazê-lo ao altar interno para a oferta de incenso de manhã e à noite] ( brasas) com (uma panela de carvão) de prata e derramá-las em uma de ouro [e ele não as retiraria com uma de ouro, pois a retirada de carvões desgasta a panela, e a Torá "teve pena do dinheiro de Israel. "], Mas hoje (Yom Kipur), ele (o sumo sacerdote) os pegou com um de ouro e os trouxe [para não cansar o sumo sacerdote de derramar de navio em navio]. Todos os dias, ele os pegava com um dos quatro kavin e os derramava em um dos três kavin, mas hoje ele os pegava com um dos três kavin e os trazia com eles. R. Yossi diz: Todos os dias, ele os retirava com um sa'ah e os derramava em um dos três kavin, mas hoje ele os retirava com um dos três kavin e os trazia com eles. Todos os dias era pesado [isto é, sua parede era grossa], mas hoje era leve [sua parede era fina]. Todos os dias, seu cabo era curto, mas hoje era longo [para que o sumo sacerdote pudesse usar o braço dele como apoio]. Todos os dias, o ouro era amarelado, mas hoje era avermelhado [ouro parvayim, assim chamado porque parecia o sangue de bois (parim)]. Estas são as palavras de R. Menachem. Todos os dias, ele oferecia um pras [meio manah] de manhã e um pras à tarde, mas hoje ele acrescentava um punhado completo. Todos os dias, (o incenso) era bom (moído), mas hoje era muito bom. [Pois está escrito (Levítico 16:12): "... e seus punhados cheios de incenso (pó) bem". Por que isso precisa ser declarado? Já não está escrito (Êxodo 30:26): "E você deve esmagá-lo bem"? Para nos informar que no Yom Kipur deve ser muito bom.]

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